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    The Medieval Octagon of Opposition for Sentences with Quantified Predicates.Juan Manuel Campos Benítez - 2014 - History and Philosophy of Logic 35 (4):354-368.
    The traditional Square of Opposition consists of four sentence types. Two are universal and two particular; two are affirmative and two negative. Examples, where ‘S’ and ‘P’ designate the subject and the predicate, are: ‘every S is P’, ‘no S is P’, ‘some S is P’ and ‘some S is not P’. Taking the usual sentences of the square of opposition, quantifying over their predicates exhibits non-standard sentence forms. These sentences may be combined into non-standard Squares of Opposition , and (...)
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  2. El cuadrado de oposición como instrumento de la lógica: su uso y aplicaciones en Tomás de Mercado.Juan Manuel Campos Benítez - 2008 - Tópicos 34:83-103.
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  3. El cuadrado escolástico de oposición de la cuantificación y la modalidad.Juan Manuel Campos Benítez - 2005 - la Lámpara de Diógenes 6 (10):189-196.
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  4. El cuadrado medieval de oposición proposicional y modal.Juan Manuel Campos Benítez - 2007 - Revista Española de Filosofía Medieval 14:79-89.
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  5. El octagon medieval de oposición y equivalencia: tres aplicaciones.Juan Manuel Campos Benítez - 2010 - Revista Española de Filosofía Medieval 17:129-142.
    En el presente artículo describo un octágono de oposición y equivalencia desarrollado por lógicos del siglo XIV, especialmente por Jean Buridan en su Summulae de dialectica. Dicho �cuadro� de oposición ofrece relaciones lógicas muy complejas, alguna de las cuales no está presente en el cuadrado tradicional de oposición. El octágono nos servirá para expresar tres tipos de oraciones: oraciones modales cuantificadas, oraciones oblicuas y oraciones con cuantificación explícita del predicado. El octágono muestra que la lógica medieval del siglo XIV ofrece (...)
     
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  6. La crítica de Benito Jerónimo Feijoo a la lógica.Juan Manuel Campos Benítez - 2006 - Revista de Filosofía (Venezuela) 53 (2):4-5.
    Benito Jerónimo Feijoo (1676-1764) fue uno de los autores que, a partir del siglo XVI, formularon críticas a la enseñanza de la lógica clásica. En el presente artículo se examinan varios de los argumentos esgrimidos por Feijoo contra la lógica tradicional; algunos de estos se explican mejor al revisar la obra del pensador Novohispano Tomás de Mercado (15?-1575). Se resaltan los planteamientos de Feijoo que son afines o pertinentes a las críticas actuales a la lógica.
     
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  7. La clasificación medieval de las oraciones y sus condiciones de verdad.Juan Manuel Campos Benítez - 2003 - Revista de Filosofía (Venezuela) 45 (3):4-5.
    El presente artículo expone, de manera general, ciertos aspectos de la clasificación de oraciones realizada por varios autores en la edad media y más tarde en el autor novohispano Tomás de Mercado.
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  8. La conversión simple ordinaria y modal de las oraciones.Juan Manuel Campos Benítez - 2007 - Revista de Filosofía (Venezuela) 57 (3):53-72.
    Presentamos la doctrina tradicional de la conversión simple de las oraciones categóricas y de las oraciones modales cuantificadas atendiendo al análisis medieval de las mismas en base a las oraciones de identidad. Estas oraciones de identidad resultan ser necesarias cuando son verdaderas e imposibles cuando son falsas. Simplificamos nuestro tratamiento reduciendo nuestro universo del discurso a pequeños �mundos� de individuos y propiedades recurriendo en parte al simbolismo ordinario y añadiendo un símbolo para la parte modal.
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  9. La enseñanza de la traducción en lógica oracional.Juan Manuel Campos Benítez - 2008 - la Lámpara de Diógenes 9 (16):181-198.
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  10. La enseñanza de la escritura.Juan Manuel Campos Benítez - 2004 - la Lámpara de Diógenes 5 (9):79-90.
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  11. La lectura, la redacción, la literatura: una experiencia.Juan Manuel Campos Benítez - 2009 - la Lámpara de Diógenes 10 (18-19):191-199.
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  12. La lógica medieval y la enseñanza de la lógica.Juan Manuel Campos Benítez - 2006 - la Lámpara de Diógenes 7 (12):207-217.
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  13.  7
    La modalidad en dos autores novohispanos vinculados a Salamanca en eñ siglo XVI.Juan Manuel Campos Benítez - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:157-164.
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  14. Libertad y contingencia: un enfoque modal.Juan Manuel Campos Benítez - 2010 - Revista de Filosofía (Venezuela) 64 (1):49-66.
    Presentamos algunas ideas acerca de la relación entre libertad y contingencia atendiendo a sus componentes modales. Nuestra idea central es que la libertad es posible gracias a la contingencia, pero este hecho no es gratuito. En efecto, trataremos de mostrar que si bien la contingencia es básica para la libertad, esto mismo no es contingente. Pues si la contingencia misma no fuera necesaria, no podría fundamentar la libertad. Así que la contingencia misma puede recibir calificaciones modales.
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  15.  23
    Reseña de" Fenomenología viva" de Ángel Xolocotzi Yáñez.Juan Manuel Campos Benítez - 2011 - Eidos: Revista de Filosofía de la Universidad Del Norte 14:257-260.
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  16. Tomismo y nominalismo en la lógica novohispana.Juan Manuel Campos Benítez - 2005 - Revista Española de Filosofía Medieval 12:135-142.
    Presentamos algunas ideas de autores medievales acerca de las oraciones cuyo sujeto carece de referente, y si dichas oraciones. Los autores tratados son nominalistas del siglo xiv: Guillermo de Ockham, Alberto de Sajonia y Juan Buridan; y el realista moderado Vicente Ferrer. Luego abordamos a dos novohispanos, Alonso de la Veracruz y Tomás de Mercado, que están inmersos en la tradición medieval.
     
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